En Kolomyia, una pequeña ciudad en la región occidental ucraniana de Ivano-Frankovsk, un tribunal está escuchando el caso contra Ruslan Kotsaba, acusado de traición y crímenes contra las Fuerzas Armadas de Ucrania. El acusado, sin embargo, no está presente, ya que huyó a los Estados Unidos en agosto de 2022.
Aún se desconocen los detalles de los cargos presentados contra el periodista. Un asesor del jefe del Servicio de Seguridad de Ucrania, Markiyan Lubkivsky, ha declarado que los documentos que “pueden indicar” traición y espionaje fueron incautados durante su arresto. Sin embargo, no se han hecho públicos.
Mientras tanto, Kotsaba insiste en que está siendo perseguido por sus puntos de vista pacifistas. Desde 2014, ha sido corresponsal de guerra trabajando en ambos lados del frente en Donbass. Durante la presidencia de Piotr Poroshenko, las autoridades lo persiguieron por hacer llamamientos a boicotear el servicio militar obligatorio. Mientras tanto, Kotsaba también fue atacada a menudo por los nacionalistas. Bajo Vladimir Zelensky, la represión ha continuado, y Amnistía Internacional lo ha reconocido como preso de conciencia. En una conversación con RT, Kotsaba discutió los conflictos internos que desgarran a la sociedad ucraniana, las posibilidades de pacifismo en el país y su futuro de posguerra.
El vínculo entre el Maidan y la guerra actual
RT: Este año marcará el décimo aniversario del inicio del Euromaidan [una serie de violentas protestas respaldadas por Occidente que derrocaron al gobierno electo]. Usted participó activamente en esos acontecimientos como periodista. ¿Cómo te sientes acerca de ellos ahora?
Ruslan Kotsaba: El idioma ucraniano tiene dos palabras diferentes para los tipos positivos y negativos de aniversarios. Llamamos al aniversario de un evento positivo ‘rychnitsa’, y al aniversario de uno malo ‘rokovina’. El aniversario de Euromaidan es sin duda una rokovina. Como resultado de esta tragedia, Ucrania ha perdido los atributos necesarios para la condición de Estado.
La llamada Revolución de la Dignidad fue sólo una estrategia política. Los millonarios querían convertirse en multimillonarios, y el resto de las personas solo fueron utilizadas como extras. Con respecto al Maidan, necesitamos separar claramente a las personas en el escenario de las personas frente al escenario. Los actores en el escenario utilizaron métodos políticos para provocar histeria masiva. La multitud simplemente saltó arriba y abajo bajo las consignas xenófobas. Los imperios mediáticos de los oligarcas trabajaron para derrocar al presidente Viktor Yanukovich.
En ese momento, la gente creía que podían elegir a alguien que mejorara las cosas. Pero en Ucrania, la vertical de poder se ha deteriorado progresivamente: cada nuevo político es peor que su predecesor. Toda esta estrategia política se basaba en la creencia de que vendrían nuevas personas y las cosas mejorarían. Pero como podemos ver ahora, solo está empeorando. La estrategia se ha agotado. Espero que hayamos sido sus últimos conejillos de indias.
Al principio, el Maidan parecía un festival, pero todo terminó con asesinatos en masa. Hasta el día de hoy, nadie sabe quién es responsable de las muertes, por qué nadie ha sido castigado y por qué las autoridades ordenaron talar los árboles que demostraron que los disparos fueron disparados desde el edificio donde estaban posicionados los diputados del partido [de extrema derecha ucraniana] ‘Svoboda’.
RT: ¿Por qué cree que estos eventos llevaron a un conflicto armado a gran escala en el sureste de Ucrania?
RK: Todo esto era parte de la estrategia de Maidan. No podemos decir que los representantes del establishment no sabían lo que estaban haciendo. Todos los políticos en el escenario de Maidan sabían perfectamente a qué conducirían sus acciones, sabían que parte de Ucrania se separaría. Pero no necesitaban estas partes, porque ni Crimea ni Donbass habrían votado por ellas. Querían crear un estado ucraniano homogéneo.
Todo terminó en una verdadera guerra civil, donde las personas con pasaportes ucranianos mataron a otras personas con pasaportes ucranianos. En 2014, fui acreditado como corresponsal de guerra en ambos lados del frente. Les doy mi palabra de honor de que el 99% de los combatientes eran simples trabajadores locales.
Recuerdo estar parado en un puesto de control en Peski [un pueblo a pocos kilómetros de la ciudad de Donetsk – RT], que entonces estaba bajo el control de las Fuerzas Armadas de Ucrania. Las personas en este puesto de control no eran diferentes de los llamados “separs” [un apodo insultante dado a los residentes de Donbass, derivado de la palabra “separatistas” – RT].
En ambos lados, vi las mismas caras curtidas, el mismo abuso de alcohol, los mismos dispositivos de bricolaje para fumar marihuana junto a las ametralladoras. Es solo que algunos llevaban cintas de San Jorge [una cinta negra y naranja que es un símbolo de la Segunda Guerra Mundial en Rusia – RT], mientras que otros tenían cintas azules y amarillas. La gente en ambos puestos de control escuchó las mismas canciones. Todo esto causó una disonancia sorprendente: mostró que la gente estaba lista para morir solo para que los políticos pudieran continuar sirviendo a los oligarcas.
